আচ্ছালামু আলাইকুম। সবাইকে বাংলা সাবটাইটেল দিয়ে মুভি দেখার জন্য স্বাগতম।
মুভির নামঃ Mamangam (2019)
অনুবাদকঃ এফ আর সজীব।
১২ বছর ধরে সংগঠিত হওয়া বিখ্যাত এক উৎসবের নাম ছিলো 'মামাংগাম'...
যা কিনা তিরুনাভায়ার ভারথাপুযা নদীর তীরে হতো।
১৫ শতকের দিকে,কালিকাতের জেমোরিন, রাজা ভুল্লুভানাদুকে পরাজিত করেছিলো,
আর মামাংগাম উৎসবের এক মহান রক্ষাকর্তা হয়ে গিয়েছিল।
কিন্তু পরাজয় স্বীকার না করে,রাজা ভাল্লুভানাদ প্রতি বছর তার সর্বোত্তম যোদ্ধাদেরকে মামাংগামে পাঠাতো।
ভাল্লুভানাদের যোদ্ধারা জেমোরিনের সৈন্যবাহিনীদের বিরুদ্ধে অনেক সাহসীকতার সাথে লড়াই করতে থাকলো,
আর মামাংগামের মাটিতে তারা নিজেদের জীবন উৎসর্গ করে অবিস্মরণীয় হচ্ছিলো।
জেমোরিন আর রাজা ভাল্লুভানাডের মধ্যে রক্তের যে বিভেদ ছিলো,
সেটা এর ৩০০ বছর পর নাগাতও ওই জমিতে রক্তপ্রবাহের মাধ্যমে স্থিতিশীল ছিলো।
এই ছবিটি ১৬৯৫ সালের ইতিহাসের এক বিরল ঘটনা থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে করা হয়েছে।(কল্পিত)
এই জায়গার আবহাওয়া আপনাদেরকে সবসময় উত্তেজিত রাখবে।
এটা এরকমই কিছু একটা।
এই উৎসব আপনার চোখে উচ্ছ্বাস বয়ে আনবে।
মামাংগাম মহাউৎসব!
ব্রাহ্মণ,চেট্টি,গ্রিক,কৃষ্ণকায়...
বিশ্বের সব জায়গা থেকে লোকজন আসে।
পুরো দুনিয়ার এক মহাসম্মেলন।
অনুবাদ করে দাও।
পুরো জীবনে কেবল একমাত্র সুযোগ...
যা বলেছি শুধু সেটাই বলো। বাড়িয়ে বলার দরকার নেই।
আমি অনেক বিস্তারিত ভাবেই বলেছি।
দুনিয়ার কোণা কোণা থেকে দলবল নিয়ে লোকজন এখানে আসে।
আপনারা সেরা ব্যবসায়ী আর সুপ্রসিদ্ধ শিল্পীদের মধ্য দিয়ে পথ অতিক্রম করে এখানে এসেছেন।
বিপর্যয়টা অনেক বড়।
জেমোরিনের রাজ্যের প্রতি প্রতিবেশী রাষ্ট্র ভাল্লুভানাডের শত্রুতা আছে।
চেরেমেন পেরুমাল ইসলামে জড়িয়ে মক্কা ছেড়ে আসার পর,
মামাংগাম পরিচালনার অধিকারত্ব পেয়েছিল ভেল্লাট্টিরি।
উনিই ছিলেন ভাল্লুভানাদের রাজা।
পেরুমালের দেয়া ক্ষমতা আর কর্তৃত্বের জোরে, অর্থাৎ কাউকে মেরে অথবা নিজেরা মরার মাধ্যমে,
জেমোরিন তরবারি ব্যবহার করে নিজের অধিকার অর্জন করে নেয়।
সেটা ছিল প্রায় তিনশ বছর আগের কথা।
এই কাহিনীর রক্ত ঝড়ার মতো চমকপ্রদ, দুনিয়ার আর কোথাও কখনো হয়েছে কি?
নিজেদের পোশাক পড়ে আত্মত্যাগ করা যোদ্ধাদের
এখন আর কোনো অস্তিত্ব নেই।
তারা কোথায় আর কেমন আছে সেটা কেউ জানেনা।
জেমোরিনের লোকজন যদি কখনো উন্মুক্তভাবে আপত্তি জানায় যে কে রাজার বিরোধিতা করবে,
তখন তারা তীব্র বেগে সবার মাঝে চলে আসতে পারে।
যোদ্ধারা বাতাসের মতো!
ভাজপড়া রেশমের কাপড় পড়ে,
গহনা পড়ে ছাতার নিচে সুশোভিত হয়ে,
সে থাম্মি পানিকারকে দক্ষিণা দেয়।
ভগবান গনপাতির প্রতি ব্রত করে।
আর দেবীকে সম্মান জানায়।
উলু উলু করে,আতশবাজি ফাটিয়ে দেবীকে মিছিলের মাধ্যমে অভিভূত করা হয়,
আর সেখান থেকে মিছিল বাইরে বের হয়ে আসে।
মিছিল শেষ হয়ে গেলে ডেমো যুদ্ধ শুরু হয়।
আর তখনই জেমোরিন বেদিতে পা রাখে।
আর তারপর,
ভগবান থিরুনাভায়াকে প্রার্থনা করে নিজের তরবারি হাতে তুলে নেয়।
জেমোরিনের জয়!
এরনাডুর কোথাভাল এবং কলিকাটের থালাচেন্নর,
দুইজনই ছিলো জেমোরিনের রক্ষাকর্তা।
সেই চিরপ্রচলিত ফায়ারিং!!
তারপর জিজ্ঞেস করা হয় কারোর কোনো আপত্তি আছে কিনা।
জেমোরিন রাজা, যিনি এই ভূমি আর সাগরের অধিপতি,
তাকে মামাংগাম উৎসবের মহান রক্ষাকর্তা হিসেবে সম্মানিত করা হচ্ছে।
এ ব্যাপারে কারোর কোনো আপত্তি আছে?
হায় ভগবান!
চন্দ্রথ ভালিয়া পানিক্কার আর ওর আত্মত্যাগী যোদ্ধা!
চব্বিশ বছর পর। চদ্রথ এর বাড়িতে।
ভালো যে তুমি ওই মেয়েকে আর কালারির শিক্ষককে পরাজিত করেছো। (কালারি এক ধরণের রণযুদ্ধ)।
মেয়ে বলে জন্মেছো বলেই যে মেয়েদের মতো হবে তা নয়।
হা।
মা,
থিরুমানাদাম কুন্নু দেবী আমার বিছানার পাসে এসে বসেছিলেন।
লাল রক্তে ভরা রেশমী কাপড় আর ফুলের মালা পড়ে,
দেবী এসেছিলো আমার কাছে।
হাতে এক তরবারি নিয়ে,
তিনি আমাকে আশির্বাদ করে বললেন,
মামাংগামে যেতে।
এখন,আমাকে উনার আদেশ মান্য করতে হবে।
দেবী,
এ কি করলে তুমি!!
আমার আরো পাঁচ সন্তান থাকা সত্ত্বেও আমি কেবল তোকে একমাত্র ছেলে হিসেবে পেয়ছি।
আরো একটা জীবন উৎসর্গ করে দেয়াটা কি উচিত হবে আমাদের?
সময় পাল্টে গেছে।
ওরা আমাদের বংশধর, আর দেবী নিজে আমাকে অভিষিক্ত করেছেন।
আমি কিভাবে উনাকে ফিরিয়ে দিতে পারি?
ভাই এবং রক্ষাকারী হিসেবে কেবল তুইই আছিস।
তুই চলে গেলে,মায়ের কেউ থাকবেনা।
এই বাচ্চাদের কেউ থাকবেনা।
আমরা সবাই অসহায় হয়ে যাবো।
এতো রক্তারক্তির পর কি পেয়েছি আমরা?
মা,দয়া করে তুমি বলো ওকে।
মামাংগামের নিষ্ঠুর ভূমি সম্পর্কে কে না জানে?
আমি ওকে যাওয়া থেকে ফেরাতে পারবোনা।
আমার উচিতও হবেনা।
আমাদের বংশের একটা রীতি রেওয়াজ আছে।
পুথুমানার বাড়ি!
চন্দ্রথ পরিবারের কেউ দৈবিক ডাক পেলে আমরাই বা কি আর করতে পারি?
রাজা বলে গেছেন,আমরা জয়লাভ করবোনা কিন্তু আমাদের অনেক লোকেরাই মারা যাবে।
এতো বছরে আমরা কিইবা পেলাম?
কাউকে কষ্ট দেয়ার জন্যে কথাটা বলিনি আমি।
কিন্তু কথাটা কেনইবা বলবোনা আমি?
এই পরিবারে বেচে থাকা একমাত্র পুরুষ হচ্ছে ও।
তার কি যাওয়া উচিত হবে?
যে মেয়ে ওর জন্ম দিয়েছে তার দুঃখের কথা ভুলে যাওয়াও চলবেনা।
রক্ত ঝড়ানোর নামে আমাদের সন্তানদের জীবন উৎসর্গ করাটা ঠিক হবে বলে আমার মনে হয়না।
তার মানে আমাদেরকে বশ্যতা স্বীকার করতে হবে।
একথা কিভাবে বলতে পারলে তুমি?
জন্ম দেয়া মায়ের দুঃখের কথা!
ভাল্লুভানাডের মুখ রক্ষা করতে না পারলে,
এখানে বসে মেয়েরা সন্তান জন্ম দেবে কেনো?
ওই সময়ে,যারা দেবীর আশির্বাদ চেয়েছিলো,
তারা তিরুনাভায়াতে গিয়ে প্ল্যাটফর্মে দাড়ানো থাকা ওই লোকটার মাথা বধ করে,
আর তাদের জীবন উৎসর্গ আর রাজাকে সিংহাসনে উপবিষ্ট করে।
উৎসর্গ করা ওদের মৃত্যুর উসুল নেয়ার জন্যে আমাদের ভূমি মা অপেক্ষা করছে।
আমাদের ভূমির মায়ের সম্মান বাচাতে ওরা মৃত্যুটাকে বেছে নিয়েছিলো।
এই পবিত্র যুদ্ধে কাউকে মারতে গেলে বা নিজে মরতে গেলেও ভাগ্য থাকতে হয়।
নিলাপাদু থারা যদি রাজা জেমোরিনকে মেরে ফেলে,
তাহলে কি আমাদের রাজা পুনরায় গৌরব ফিরে পাবে?
একজনের ভয়ে সবাই ভয় পেলে চলবেনা।
অন্তত একজন পুরুষ হলেও আছে ভাল্লুভানাদে এ,
নিলাপাদু থারার হয়ে তার উচিত হবে জেমোরিনকে কতল করা,
আর পূর্বজদের জীবন উৎসর্গ করার সম্মানটাকে বাঁচানো।
লোককথায় ওদের গুণগান গাওয়া হয়েছে।
সেখানে কি তোমাদের মৃত্যুর কথা লেখা নেই?
অন্য দিকে,ভাল্লাউভানাদের কোন বাচ্চাটা রণযুদ্ধ সম্পর্কে ভাল জানে?
ক্রিতদাসের মতো বেচে এক এক সময় মরে যাওয়ার শিক্ষাটা আমাদের সংস্কৃতি দেয়না।
যদি মরতেই হয় তাহলে একজন আত্মত্যাগী যোদ্ধা হিসেবে।
এই ভূমির একজন বাসিন্দা হয়ে আমি কখনো লজ্জাবোধ করিনি,
শুধুমাত্র একবার ছাড়া।
আমার হৃদয় ব্যথায় বিকৃত হয়ে যায়,যখন আমি ভাবি একজন আত্মত্যাগী যোদ্ধা দেবীর কাছে আশির্বাদ চায়,
আর তারপর এই ভূমির সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে,পরিবারকে কষ্ট দেয় আর পালিয়ে বেড়ায়।
তার মতো বিশ্বাসঘাতক হওয়াটা কি উচিত হবে আমাদের?
আমাদের একটা ইতিহাস আছে।
কিভাবে আমরা সেটা ভুলে গিয়ে একজন পাপীর সামনে মাথা নত করবো,
যে কিনা আমাদের পূর্বপুরুষদের মেরেছে আর আমাদের পূর্বপুরুষ দেবতার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে?
সম্পদ আর উন্নয়ন শুধুমাত্র পুথুমানা পরিবারেরই।
সে কি রাজার বোন নয়?
সবকিছুর সিদ্ধান্ত যদি সেই নেয়,তাহলে নিতে পারে।
আমি চলে যাচ্ছি।
বসুন।
মাংগাডা থেকে রাজকীয় বার্তা এসেছে।
আমি কোনো সিদ্ধান্ত নেয়ার আগে,
দেখাই যাক যে উনার মাহাত্ম্য কি বলে।
উনি বলেছেন যে কাউকে যাওয়ার কোনো দরকার নেই,কাউকে মরারও দরকার নেই।
পুরনো কোনো প্রথাকে আমরা অস্বীকার করতে পারিনা।
দেবী দর্শন দিয়ে আমাদেরকে যা ইশারা করেছেন তা অগ্রাহ্য করে,
আমাদের ভবিষ্যৎ বিপদে ফেলতে পারিনা।
তাই পরিবারের সবাই মিলেই আত্মত্যাগী যোদ্ধাকে পাঠানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছে,
উন্নিকরা,কথাটা আপনার মহামহিমকে জানিয়ে দেবেন।
মামা,
দেবী এসে আমাকেও দর্শন দিয়েছে।
আমিও মামাংগামে যাবো।
না,বাবা।
তোর মা তোকে যেতে দেবেনা।
বাপ ধন,
আমি তোকে আমার সাথে নিয়ে যেতে পারবোনা রে।
তোর মায়ের জন্যে,
তোর দাদীমার জন্যে,
এই বাচ্চাদের জন্যে,
এখানে শুধু তুইই আছি।
আমিও দেবীমাতার দর্শন পেয়েছি।
"আমার সোনা, আমার চাদ…আমার চোখের মণি তুই"
"সাহসী হৃদয় নিয়ে বড় হ তুই"
"আমার সোনা,আমার জাদু,আমার কলিজা তুই"
"ও আমার নিষ্পাপ ফুলের কলি"
"ও আমার ছোট সোনা"
"ধীরে ধীরে তুই বড় হ,সোনা"
"আমার সোনা,আমার জাদু,আমার কলিজা তুই"
"আয় তোকে ফুলের থালায় দুধ দিয়ে ভাত খাইয়ে দেই"
"ও আমার দেবী,থিরুমান্ধাম কুন্নু"
"তোমার সকল আশির্বাদ দিয়ে আমার ছেলেকে বাচিও"
"আমার সোনা,আমার জাদু...আমার চোখের মণি তুই"
"সাহস ভরা হৃদয় নিয়ে বড় হ তুই"
"যখন সময় আসবে,শুভক্ষণের সেই সময়ে"
"তুই যুদ্ধে যাওয়ার জন্যে নিজেকে তৈরি করিস"
"শুধু নারায়ণে নয়"
"নারায়ণ গাথার ইতিহাতে তোর তরবারি দিয়ে তোর নামটা লিখিস"
"ও আমার ফুলের কলি"
"ও আমার ছোট্ট সোনা"
"ধীরে ধীরে বড় হ তুই"
"আমার সোনা,আমার জাদু,আমার কলিজা তুই"
অনুষ্ঠানে আমরা যেই পুরষ্কারটা পেয়েছি,
সেটা কি রাজা আর রাজার মন্ত্রীদের কাছে মহান কোনো ব্যাপার হবে নাকি?
বাটি আনতে ভুলে গেছি।
গিয়ে নিয়ে আয়।
কি হয়েছে,ভাল্লি?
প্রভু,ওই...
চিন্তা করবেন না,প্রভু।
ও আপনার উপর আক্রমণ করার জন্যে এসেছিলো।
আরো দুইজন আছে।
এখানে আসার সাহস কিভাবে পেলো ওরা?
এটাই প্রথম আর এটাই শেষবার হবে।
আর কখনো কারোর সাহস হবেনা।
আমরা দেখে নেবো।
আমাদের যেই বণিকগুলো কালিকাটে নেমেছিলো,
জেমোরিনের সৈন্যরা ওদেরকে জব্দ করে ওদের জাহাজ পুড়িয়ে দিয়েছে।
একটা সোনার টূকরাও ওরা এখানে আনতে দেয়নি,তাইনা?
আমি খবর পেয়ে একটা উপায় বের করে এনেছি।
যখন এসব হওয়ার খবর আমি জানতে পারলাম,
যখন সব জানতে পারলাম,
আমি নিজেকে থামাতে পারলাম না আর ছুটে চলে এলাম তোমার সাথে দেখা করতে।
দেখে মনে হচ্ছে আপনার পুরো জীবন এটার পেছনে লাগিয়ে দিয়েছেন।
মায়মুনা কে আমাদের বিয়ে করিয়ে দেয়া উচিত না?
ওর একটা ভাই আছে।
আমাদের তথাকথিত মরিচে ময়দানে তৈরি এই স্বর্ণের তরবারি দিয়ে,
যে আমাদের বংশের শিকড় কেটেছিলো তার মাথা কাটবে তুমি
আর সেটা তোমার তৃতীয় কোনো হাত দিয়ে তোমার গায়ের উপরই হোক না কেনো।
আমরা তোমার সাথে থাকবো।
আত্মত্যাগী যোদ্ধাদের একটা ভুল হওয়ায়,
যেই ছেলেগুলো কেবল কালারিতে সবেমাত্র যোগ দিয়েছিলো,
তাদেরকেও মেরে ভাসিয়ে দিয়ে জেমোরিনের লোকেরা।
আমি জানতে পেরেছি সেটা।
এখানে কাউকে এই ব্যাপারে বলবেন না।
জেমোরিন হচ্ছে সেই লোক যে সাগর আর বাণিজ্যের সব নিয়মই ভেংগ করেছে।
ওই প্রতারকের কাছে আমরা গেলেও সে এটাই করবে।
এক শক্তিশালী মানুষের বিপক্ষে এক ধার্মিক মানুষ সবসময় জিততে নাও পারে।
কিন্তু কখনো,
এক মূহুর্তের জন্যেও একটা প্রদীপ আলো না দিলে সবকিছুই অন্ধকারে পরিণত হয়ে যাবে।
সবাই অন্ধকারে থাকতে অভ্যস্ত হয়ে গেছে।
কিন্তু এখনো,আলোকচ্ছটার এক ক্ষুদ্র অংশ বেঁচে আছে।
সব কিছুর খেয়াল রেখো।
লোকগাথায় যেনো তোমার ভিজয়ের কথা লেখা হয়।
আমাকে কিছুই বলতে চাওনা তুমি?
আপনি তো দেবীর দর্শন পেয়েছেন,তাইনা?
আপনার অবশ্যই যাওয়া উচিত।
আমি সবসময় প্রার্থনা করে এসেছি যে,
এই সময়টা আসলে আমি যাতে ভেংগে না পড়ি।
শুধু আমিই না।
এই ভূমির কোনো মেয়েই যাতে তার প্রিয়তমার যুদ্ধে যাওয়ার শপথে কান্নায় ভেংগে না পড়ে।
যদি কান্নায় ভেংগে পড়ে,
তাহলে আকাশ থেকে আগুন ঝড়বে।
দেবীর কাছে আমার একটাই প্রার্থনা।
আমার ছেলে আছে এখানে আমার জন্যে।
যখন সে বড় হবে,
সে বড় হয়ে এই ভূমির জন্যে তার জীবন দিয়ে দিবে সেটার সাক্ষীও যাতে আমাকে হতে না হয়।
একবার,
মাত্র একবারই আমি এই কষ্ট সহ্য করতে পারবো।
যখন আমি এখান থেকে চলে যাবো,
তখন তুমিই আমাকে অন্ধকারে আলোকচ্ছটা দিবে।
যখন আপনি পিছনে না তাকিয়ে সামনের দিকে এগোবেন,
আপনার পেছনের প্রত্যেকটা পদক্ষেপে আমি থাকবো।
দেবী আপনাকে রক্ষা করবে।
যাতে আপনার প্রতিটা পদক্ষেপ নির্ভুল হয়।
তিরুনাভায়া রাজার পক্ষ থেকে পাঠানো উপঢৌকন গ্রহণ করুন,মাননীয়।
উনার অবস্থা দূর্দশাজনক।
তাই তিনি চান না যে এই কাজটা ধুমধামে হোক।
আর তিনি মনে করেন,কম হওয়াটাই ভালো।
আশেপাশে অনেক গুপ্তচর আছে।
সাবধানে থাকবেন।
তিনি আরো বলেছেন যাতে অন্যান্য কোনো অনুষ্ঠানে না যান।
মা,
আমি মামাংগামের উদ্দেশ্যে যাচ্ছি।
আমাকে আশির্বাদ করো,মা।
যদি আমি ফিরে নাও আসি,
তোমার ছেলে হবার কারণে আমি এই সম্পদটুকু তোমাকে দিয়ে যাচ্ছি আর সম্মান জানাচ্ছি যেনো,
এইটুকু দিয়ে তোমার বাকি জীবন পাড় হয়।
একমাত্র ছেলে হিসেবে আমি তোকে পেয়েছি।
তুইও যদি চলে যাস,
তাহলে আমার চিতায় আগুন দিবে কে?
চিন্তা করোনা।
তিরুনেল্লিতেই আমি তোমার চিতায় আগুন দেবো।
থিরুনাভায়াতে যা।
নিলাপাদু থারাকে মেরে অথবা মরে,
জয়ধ্বনি কর,বাবা।
আমার মামার সাথে,
আমিও মামাংগামে যাচ্ছি।
আমাকে আশির্বাদ করো,মা।
আমি ফিরে না আসলে,
আমি...
তোমার ছেলে হওয়ার কারণে,
আমি এই সম্পদটুকু তোমাকে দিয়ে যাচ্ছি, যা দিয়ে তুমি বাকি জীবন কাটাতে পারবে।
তোমার ছেলে হওয়ার কারণে,
আমি এই সম্পদটুকু তোমাকে দিয়ে যাচ্ছি, যা দিয়ে তুমি বাকি জীবন কাটাতে পারবে।
আর সম্মান জানাচ্ছি।
থিরুনাভায়াতে যা।
আর নিলাপাদু থারাকে মেরে বা মরে,
জয়ধ্বনী কর,সোনা।
তোকে তোর মামার সামনে গিয়েও লড়তে হতে পারে,
হয়তোবা তোকে আগেও মরতে হতে পারে।
না।
তোর কখনো পিছিয়ে যাওয়া বা পিছনে তাকানো উচিত হবেনা,সোনা।
কুনকান সেখানে তোমাদেরকে সহযোগিতা করবে।
থিরুনেল্লিতে নিয়মকানুন গুলো ভুলে যেওনা।
হায় আমার ভগবান রে!!
শতশত লোক এই রাস্তা দিয়েই যায়।
মামাংগামের সময় এই গেইটে ছোটখাটো এক অনুষ্ঠানের মতো হয়ে যায়।
কিন্তু এখন,কেউ নেই।
ভগবান,এই রাষ্টের লোকজন সেটা কিভাবে অস্বীকার করে?
থালাচেন্নর আসতেছে নাকি?
খুলে দাও।
রাস্তা বন্ধ করে দাও।
কেউ যেনো এই রাস্তা দিয়ে যেতে না পারে।
যে যে আসবে তাদেরকে বাধা দেবে।
বুঝতে পেরেছো আমার কথা?
হ্যা।
সচেতন থেকো।
এখান থেকে আবার চলে যেওনা।
যারা নিয়মিত চলাচল করে,কয়েকদিন যাবত তারাও এখান দিয়ে আসেনা।
নর্তকী উন্নিমায়ার বাড়িতে এক বিদেশী ব্যবসায়ীকে হত্যা করা হয়েছে।
উনি জেমোরিনের ঘনিষ্ঠ ছিলেন।
অনেক বড় ষড়যন্ত্র।
থালাচান্নোর নিজে এসে এই মামলার তদারকি করবেন।
কাউকে ছাড়বেনা সে।
বিশ্বাসঘাতকের দল!!
তাহলে থালাকাপ্পু নায়ের এই মামলার তদন্ত করবেন না?
মনে হয় না।
যেহেতু সৈন্যদলের প্রধান, থালচেন্নোর নিজে এসে তদন্ত করবেন,
তারমানে যে মারা গেছে সে সাধারণ কোনো ব্যবসায়ী হবেনা।
শুধু পাথরই না,
মনে হচ্ছে এই তদন্ত শিলাকেও ফাঠিয়ে দেবে।
উন্নিমায়ার নাচের অট্টালিকা।
ইরামা,
এইটাই হচ্ছে সেই জায়গা যেখানে গুপ্তচরেরা টাকা উড়ায়।
আপনার গুপ্তচরী আর তদন্ত করার ক্ষমতার নামডাক সারা দুনিয়ে ছড়িয়ে আছে।
তবুও আপনি কাউকেই ধরতে পারছেন না,থালাকাপ্পু নায়ের?
আপনি ভিতরে আসলে একটু বিশ্রাম নিয়ে তদন্তের কাজটা শুরু করতে পারবেন।
ইরামা,
ওই ইতর থালাকাপ্পুকে এখানেই থাকতে দাও।
ওই বীরাঙ্গনা গুলো কোথায়? ওদেরকে নিয়ে আসা হোক।
দয়ে করে বেশি ক্রোধান্বিত হবেনা না। ওরা সবাই পালিয়ে গেছে।
উন্নিমায়া,
গিয়ে ওকে খুজে আনুন।
আর নাহলে,
যেই এটা তৈরী করুক না কেনো, অত্যন্ত বিশেষভাবেই করেছে।
ট্যাক্স দিয়ে বানানো গভর্নর এর অট্টালিকা থেকেও এটা বেশি সুন্দর হয়েছে।
তার উপর আবার লোকদেখানোর কিছু কিংবা কোলাহলও নেই।
নাচের অনুষ্ঠানের রাতে থাকা অল্প কিছু লোককেই জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়েছে।
যারা যারা পালিয়ে গিয়েছে তাদেরকে ফিরিয়ে আনার আদেশ দেয়া হয়েছে,থালচেন্নর প্রভু।
বারান্দায় রেশমী কাপড়ের গালিচা।
অন্যদিকে প্রদীপের দ্যুতি।
ছড়ানো ছিটানো জুই ফুল।
কস্তুরি আর চন্দনের সুভাস ছড়ানো।
শোভা বাড়ানোর জন্য সোনারপাত আর কারুকার্যখচিত কৌটা।
সোনার কলসিতে দুধ ভরে আর রেশমী ছাইরঙা বাতি জালিয়ে,
মেয়েরা বিদেশিদেরকে স্বাগতম জানায়।
কোথায় যেনো গিয়েছে বললে?
এই কোনথি নায়ের হচ্ছে ওদের সাহায্যকারী।
সে জানে যে উন্নিমায়া কোথায় গিয়েছে।
আ
কুমানার যখন খুন হওয়ার কথা বললো,
পুরুষ আর মহিলারা উম্মত্তের মতো এদিক সেদিক ছুটতে লাগলো।
আমিও দৌড়ে পালিয়েছিলাম।
বিশৃঙ্খলার মধ্যে আমি দেখতে পেলাম যে রারিচানের ঘোড়া সজোরে দৌড়ে যাচ্ছে।
উন্নিমায়াও তার সাথে সেখানে ছিল।
জেলখানার টহলদারীরা সবকিছু দাড়িয়ে দেখেছে,
আর ওকে সাথে করে নিয়ে গেছে।
তাহলে পায়ে গাইট পড়ে উপর দিয়ে কে যাচ্ছিলো?
বাদুর নাকি বানর?
নাকি দেবী নিজে এসে প্রকট হয়েছিলো?
যেই হোক না কেনো, একবার দেখতে চাইবো আমি।
একটু পান সুপারি খেলে ভালোই হয়।
ওরাই হচ্ছে সেই ইদুর যারা চিলে কোঠায় লুকিয়েছিলো।
ওর নাম উন্নিনিলি।
মায়ার বোন।
ওর বেশভূষা উপজাতিদের মতো।
উন্নিনিলি!
কোন জায়গা থেকে এসেছে ও?
কায়ামকুলামের দক্ষীণের নিচু এলাকা থেকে এসেছি আমি।
তুমি যদি সত্যিই কায়ামকুলাম থেকে এসে থাকো তাহলে এই তলোয়ার তোমার কাছে কলা খাওয়ার মতো সহজ লাগবে।
স্বাদ নিয়ে দেখতে চাও?
স্ত্রীদের মতো লোভনীয় বস্তু যারা এই পুরো পৃথিবীকে সম্মোহনে রাখে তাদের উপর আমি হাত দেইনা।
কারণ আমি হাত না দেয়ার প্রতিজ্ঞা করেছিলাম।
বিদেশী ব্যবসায়ীর কি হয়েছিলো সেটা জানার জন্যে এই মেয়ের মুখ খুলতে হবে।
আমি কাউকে মারিনি।
কারুমারি,
কংগু অঞ্চলে,ও তোমার থেকেও বেশি ছলনার অনুশীলন করেছে।
সে তোমার মুখ দিয়ে সত্যিটা বলাবেই।
ওর মুখমন্ডল দেখেই আমি যেনো সত্যিটা জানতে পেরে যাই।
ইরামা,
ভোর হবার আগেই যাতে মায়াকে ধরে আনা হয়।
আমার পরিবার জেমোরিনের দয়ায় বেচে আছে।
আমি ওর জন্যে জীবন দিতেও পারি আর নিতেও পারি।
এটাই আমার কর্তব্য।
আমরা আর কিছুই জানিনা।
আমাকে সব সত্যিটা বলবে,উন্নিনেলি।
আর তা না হলে আমি তোমার লোকেদের এভাবেই কষ্ট দেবো আর সত্যটা বলিয়ে ছাড়বো।
বলবো,বলবো আমি।
প্রভু,
মায়ার অনুষ্ঠানে আমিই গান গেয়েছিলাম।
আমি শুধু গেয়েছিই।
টাকা ওইই পেয়েছে।
কিন্তু সব কাজ আমরাই করেছি।
এভাবে আর কতোদিন আমি অসার হয়ে থাকবো?
আমি মেরেছি ওকে।
আমিই ওই বিদেশিকে মেরেছি যাকে মায়া পছন্দ করতো।
সে অন্যান্য ছোটখাটো ব্যবসায়ীদের মতো ছিলোনা।
তার সাথে অনেক সোনাদানা আর টাকা ছিলো।
ওর মতো কাউকে পেতে হলে,
আমাকে পরবর্তী মামাংগাম উৎসব নাগাত অপেক্ষা করতে হতো।
কে জানে ততোদিন বেঁচে থাকবো কিনা?
আমি তাকে মার‍তে চাইনি।
আমি একটা ভুল করে ফেলেছি
এই কোনথি নায়েরের কথা শুনে।
আমাদের পরিকল্পনা ছিলো ওকে মদ আর আফিম দিয়ে প্রলোভন দেখানো,
আর গোপনে ওর কাছে হীরা বিক্রি করা।
তার মানে এক নর্তকীর কাছে হীরা আছে সেটা তোমার বলাতে সে বিশ্বাস করে নিলো,তাইনা?
সে বিশ্বাস করেনি।
আপনি যেমনটা ভাবছেন উনি সাধারণ কোনো ব্যবসায়ী নন।
সে খুবই ধূর্ত।
থালাকাপ্পু নায়েরকে ওলন্দাজগণ একটা হীরা উপহার দিয়েছিলো।
ভাল্লুভানাদে কার ক্ষমতা আছে সেটা কেনার?
তাই আমরা সেটা ওই বিদেশীর কাছে বিক্রির চেষ্টা করেছিলাম।
অট্টালিকার পিছনে ঝোপে আমরা দেখা করার পরিকল্পনা করলাম।
মায়া জেনে গেলে আমাকে মেরে ফেলতো।
আমার ভয় হচ্ছিলো,ভাবলাম চুপিসারে সেখান থেকে চলে আসব,
কিন্তু হীরাগুলো হাতে পেয়ে সে তার আসল চেহারা দেখালো।
সে বললো তারা নাকি ভুয়া।
যখন আমি ওকে সেগুলো ফেরত দিতে বললাম,
সে বললো আমাদেরকে ফাসানোই ছিলো ওর পরিকল্পনা।
আমি ওকে যেতে দিতে চাইনি।
যখন বুঝতে পারলাম সে আমাকে মারতে যাচ্ছে,
সকল দেবতার নাম নিয়ে,আমি আমার সব শক্তি দিয়ে ওকে বধ করলাম।
বিদেশী মারা গেলো।
যখন আমি ওর বডি লুকাচ্ছিলাম,
কুমারান ওকে খুজতে এসে আমাকে দেখে ফেলে।
সে চিৎকার করে আর সবাইকে ডাকে।
যেই কাজটা মায়া করেনি সেটার দোষী সে কেনো হবে?
আমি আমার ভুল স্বীকার করে ওকে যেতে দিয়েছি।
ভালো জীবন পাওয়ার আশায় আমি এসব করেছি।
শাস্তি যাই হোক না কেনো।
সিদ্ধান্ত নিয়ে আমাকে জানিয়ে দিন।
উন্নিনিলি,তোমার মালকিনের ভুল ছিলো।
তুমি সাধারণ কোনো গায়িকা নও।
তুমি একজন অভিনেত্রী।
অতিশয় চালাক অভিনেত্রী।
হীরার গল্পের কথা বাদ দাও।
ওই ঝোপটা কাটা দিয়ে ঘেরা ছিলো।
কয়ার লাশ যেই জলাশয়ে পাওয়া গেছে সেখানে যদি তুমি যেতে,
তাহলে কাটার কোনো আঘাত পাওয়া ছাড়া তুমি সেখান থেকে আসতে পারতেনা।
এমনকি তোমার পায়ে কাদা মাটি লেগে থাকতো।
তুমি এই অট্টালিকার সীমানার বাইরে যাওনি।
তুমি যেই হীরাগুলো বিক্রি করতে চেষ্টা করছিলে সেগুলো দেখতে কেমন?
সেগুলো কোথায় গেছে সে সম্পর্কে তোমার কোনো ধারণাও নেই,তাইনা?
এই হীরার কথাই তুমি বলছিলে তাইনা?
ওই নাচের দিন রাত্রিবেলা তুমি যার সাথে বিক্রির কথা বলছিলে সে সেই বিদেশী সামার কয়া ছিলোনা।
এই নকল পাথর ওই ব্রাহ্মণের কাছে পাওয়া গেছে যে কিনা ওই নাচের অনুষ্ঠানের রাতে তোমার সাথে ছিলো।
শুধু তাই নয়।
কাউকে বধ করার শক্তি কি সত্যিই তোমার কাছে আছে?
তুমি তোমার মিথ্যে দিয়ে কাকে বাচাতে চাইছো আমি সেটা জানিনা, কিন্তু কাল ভোর হবার আগেই এই থালচেন্নর তাকে ভোরের আলোতে হাজির করবে।
ওকে এক মূহুর্তের জন্যেও ঘুমোতে দিবেনা।
আমি ওকে সত্যটা দেখিয়ে ছাড়বো।
উন্নিমায়ার পিছু পিছু গিয়েছিল ওই লোকগুলো কোথায়,ইরামা?
ড্রাভিডিয়ান কবিরা যেই চোখের গুনগান গেয়েছেন, সেই চোখের সৌন্দর্যকে ঢেকে দিয়েছো কেনো তোমরা?
তোমাদের কি মনে হয় মুখোশ সরিয়ে নিলে সেও তোমাদের সর্দারের কাছে ক্ষমাপ্রার্থনা করবে?
নাকি এই দেবীর চোখ দিয়ে আগুনের স্ফুলিঙ্গ বের হবে এই ভয় পাচ্ছো?
সুযোগ পেলে সে পালিয়ে যেতে পারতো তাই...
থালাকাপ্পু নায়ের আর ওকে খোজার লোকেরা জাহান্নামে যাক।
ওর মুখোশটা সরিয়ে দাও।
আমিও দেখতে চাই ওর চোখ দিয়ে ও কোন সত্যিটা দেখেছিল।
পছন্দ হয়েছে?
হ্যা।
আরো একটা আছে যেটা এর থেকেও সুন্দর।
শুধু আমার মায়ার জন্য,
বিয়ের হার যেটা তোমাকে পড়াতে যাচ্ছি।
টাকার জন্যে যে মেয়ে নাচে তার জন্যে বিয়ের হার?
কে সম্পদশালী?
অভাগা যারা কিনা নিজেদের শেষ সম্পদ ব্যয় করার জন্যে এখানে আসে এক রাত্রি কাটাতে।
এটা টাকার জন্যে না।
আমি আমার ভালোবাসার জন্যে এখানে থাকি।
সামনের মামাংগাম উৎসব হবার আগে,
আমি সেটা করে ছাড়ব।
যাতে আমি তোমাকে সাথে করে নিয়ে যেতে পারি।
মামাংগাম উৎসবের আগে সামার কয়ার আসার জন্যে
করা রারিচানের ভবিষ্যৎবানী ভুল ছিল।
আমি আমার মনস্থির করে ফেলেছিলাম।
মামাংগাম উৎসবের পর মায়াও বিদেশীর সাথে চলে গেলে তখন আমার কি হবে?
দাড়িয়ে দাড়িয়ে ভেতরে ভেতরে জ্বলছিলাম আমি।
ওসব দেখে আমি আর ওখানে দাড়িয়ে থাকতে পারলাম না।
-আসতেছি আমি। -আচ্ছা।
তোমাকে সাথে করে নিয়ে যাওয়ার জন্যে এসেছি।
ঝোপে গিয়ে তোমার জন্যে অপেক্ষা করছি।
রারিচান,বোকার মতো কথা বলোনা।
আজকের নাচে আমাকে যত টাকা দেয়া হয়েছে সেরকম আগে কখনো পাইনি।
আমি কিভাবে সেটা বাতিল করে দিতে পারি?
যদি তুমি না আসো,
তোমার নাচ দেখার জন্যে এখানে কোনো বিদেশী বেচে থাকবেনা।
আমার বলা মতে উন্নিমায়া ঝোপে এসেছিল।
তার সাথে আমি কথা বলা শুরু করব তার আগেই,
বিদেশি ওর পিছু পিছু চলে আসে।
আমার কাছে একটা রাস্তাই ছিলো।
ওর গায়ে হাত দিবিনা।
তো,
উন্নিমায়া নয়।
তুমি।
তুমিই সামার কয়াকে মেরেছো।
এই নর্তকীর জন্য।
তাই না?
ভুলক্রমে হয়ে গিয়েছিলো,প্রভু।
অন্ধকারের মধ্যে সে যখন উন্নিমায়াকে মারতে যাচ্ছিলো,
আমি পিছন থেকে ওকে বধ করি।
আঘাতটা সামার বুকের উপর ছিলো।
পিছন থেকে সে বধ করেনি।
রারিচান,এটা করার জন্যে তুমি সমর্থও নও।
তার উপর,ওই রাতে ওকে মারার জন্যে কারোর পক্ষে সম্ভবও ছিলোনা।
সে খুবই সতর্কবান আর ধুর্ত।
ভাল্লুভানাদের দলের সবার থেকে,
খুবই চৌকস আর বুদ্ধিমান যোদ্ধা ছিলো সে তাই জেমোরিন তাকে নিজে নিযুক্ত করে।
আত্মত্যাগী যোদ্ধারা থাকতে পারে ওখানে। যাও গিয়ে দেখে আসো।
ছেড়ে যেওনা।
সোনা,
সামার কয়া কোনো নম্র ভদ্র শিকার ছিলোনা যে এক নর্তকী আর ওর প্রেমিক মিলে ওকে মারতে পারবে।
শত বছরের শত্রুতার প্রতিশোধ নিতে,
মাগাংগামের জন্যে আসা আত্মত্যাগী যোদ্ধাদের শেষ করে দিতেই এসেছিলো সে।
কোনো অস্ত্রসস্ত্র নেই।
এরা সেই লোক নয়।
সে এসবের মধ্যে মারা গিয়েছে তারমানে সে যাকে খুজছিলো তাকে পেয়ে গিয়েছিলো,
কিংবা কয়াকে যে খুজছিলো সে কয়াকে পেয়ে গিয়েছিলো।
তোমাদের উপর এতো জুলুম করার পরেও তোমরা কাকে বাচাতে চাচ্ছো?
আমি জানতে চাই সেটা।
নীলা নদীর সোনার কিনারা দিয়ে পুরো মামাংগাম শহর ঘেরা।
মন্দির,
গোসলের ঘাট,
বট গাছের মাচার পূর্বদিকে নারীদের জন্যে নিলাপাদু থারা,
মন্দিরের পশ্চিম দিকের গম্বুজ থেকে উচু রাস্তাটা ভাকায়ুর জমিদার বাড়ির দিকে গেছে।
মাংগাট্টাচান এর অট্টালিকা। (জেমোরিনের মন্ত্রী)।
নদীর অন্য পাশে,থেকেকারা মন্দিরের সামনে,
এরাপাদুর নিলাপদ থারা থাকে।
দশ হাজার প্রহরী।
এই চিত্রটা একমাত্র সেই আকতে পারে যে এসব কিছু দেখেছে।
কে একেছে এটা?
এই মামাংগামের উৎসবের চিত্রটা এখানে কে একেছে?
এই মামাংগাম উৎসবের সম্পূর্ণ চিত্রটা কেউ সম্প্রতিই একেছে সেটা রং দেখেই বুঝা যাচ্ছে।
কে সে?
উনি কোনো চিত্রশিল্পী নন।
পুরনো জমিদার বাড়ি ভেংগে সেগুলোর অংশ দিয়ে যে এই বাড়িটা বানিয়েছে সে একেছে।
এই সব অনাথ মেয়েদের সে এমনভাবে দেখাশোনা করতো যেভাবে এক মা তার সন্তানের জন্যে করে।
সে আমাদের মধ্যকার একজনই।
উনি আমাদের মতই কেউ।
চাঁদ কি মেঘের আড়াল থেকে বেড়িয়ে পৃথিবীর বুকে নেমে এসেছে?
চেকারা মেনেন,তুমি এখনো এসব আজেবাজে কাজ করতেই আছো? (ভিক্ষা)
না স্থানীয় কোনো প্রভু না রাজার কোনো নির্দেশক, কেউই তোমাদেরকে কোনো সম্মান করেনা।
আর তুমি কিনা বারবার এই নিষ্পাপ মেয়েদের থেকে টাকা লুটে নিচ্ছো যারা কিছু না বলে চুপ করে থাকে।
তোমাদের দেয়া টাকাটা যদি ওরা জমিয়ে রাখতো,
তাহলে এই বাড়ির পিলার গুলো কাঠের পরিবর্তে সোনা দিয়ে দেয়া যেতো।
তোমরা আসলেই হতভাগা ঘাতক!
খালি হাতে যেওনা। নাও ধরো এটা।
মামাংগাম উৎসব শেষ হওয়ার আগে আমার দরজায় পা রাখার সাহসও করবেনা।
আর তারপরেও যদি তোমরা সাহস করে পা রেখেই ফেলো,
তাহলে তাহলে তোমাদের বউদের গহনা বিক্তি করে হলেও ১০০০ সোনার মুদ্রা দিতে হবে।
যখন সে আসতো তখন পুরো বাড়ি নাচ আর গানে বিমুখ হয়ে যেতো।
"টকটকে রঙিন ফুল তোমাদের বেনুনিতে কিভাবে আসলো!!"
"ওই বেদের মেয়েরা,কেনো সেই টকটকে ফুল??"
"টকটকে রঙিন ফুল তোমাদের বেনুনিতে কিভাবে আসলো!!"
"ওই বেদের মেয়েরা,কেনো সেই টকটকে ফুল??"
"তোমাদের ওই নীল চোখে কাজল আসলো কেমন করে??"
"ওই বেদের মেয়েরা,কাজল পড়েছো কেনো"
"চুলের বেনুনিতে....
"টকটকে রঙিন ফুল তোমাদের বেনুনিতে কিভাবে আসলো!!"
"মন্দিরের মেলা তো শেষ হয়ে গিয়েছে"
"তবুও কেনো ওইদিকে গিয়েছিলে"
"ওই বেদের মেয়েরা,কেনো গিয়েছিলে"
"অন্ধকারে ছেয়ে গেছে কেউ নেই সেখানে"
"তবু কেনো বটগাছের ওখানে গিয়েছিলে"
"ওই বেদের মেয়েরা,কেনো তোমরা গিয়েছিলে"।
"সকালও তো হয়নি,তবে কেনো তোমরা নিজেদের সজ্জিত করেছো"
"ওই বেদের মেয়েরা,তাল পাতার ছাতা কেনো এনেছো"
"সব ফুল শুকিয়ে গিয়েছে,তবু কেনো তোমরা পুকুরে বসে আছো"
"ওই বেদের মেয়েরা,তবু তোমরা উঠানে কি করছো"
"টকটকে রঙিন ফুল তোমাদের বেনুনিতে কিভাবে আসলো!!"
-পান খাবো একটা। -হ্যা,অবশ্যই।
এসব আমাদের জমিরই তাইনা?
আর সুপারিটা বাইরের দেশের,তাইনা?
হ্যা।
আমাদের জমিতে এটা ফলানো খুবই কষ্টের।
দেখতে সত্যিই খুব সুন্দর।
সোনার থেকে কাচা রং।
আপনি কি ভিতরে গিয়ে বিশ্রাম নেবেন?
এই খোলামেলা জায়গায় থাকতেই আমার পছন্দ।
তাতে আমি সব দেখতেও পারি
-এই কোনথি? -জ্বী?
তোমার মালিকের দেয়া খাবার খেতে খেতে আরো মোটা হয়ে যাচ্ছো,
কিন্তু,
তুমি যেভাবে পর্তুগীজদের দলে ভিড়ছো, আবার যেনো ওলন্দাজদের ভুলে যেওনা,
জমিদাররা সকল মসলা যদি ওলন্দাজদের দিয়ে দেয়,
সেটা তো আর অন্যের কাছে যাবেনা আবার খাজনাও দিতে হবেনা।
আর এটা হলে ভালোই হয়।
আমাদের রাজ্য ধ্বংস হয়ে গেলেও তোমার থলিতে টাকা ভরার কথা ভুলবেনা তুমি।
তোমার সবাই আসলেই লোভী।
আমাদের শাসক আর বিদেশীরা সবাই একই ঘাটের মাঝি।
মামাংগামের মাটিতে নেয়া সিদ্ধান্তটা মনে হয় পাল্টে যাবে।
কিন্তু লোকজন আর এই ভূমির কোনো পরিবর্তন হবেনা।
কর্তা,
ভাল্লুভানাদ থেকে আসা লোকজনের মুখে একটা গল্প শুনেছি।
ঐশ্বরিক এক বাচ্চার গল্প।
সে নাকি আগুনের তৈরী।
সে শরীরকে নকল করে।
পঁচিশ বছর আগেও ওর মতো একজনকে পাওয়া গিয়েছিলো।
চন্দ্রথ পরিবারের এক আত্মত্যাগী যোদ্ধা।
একবার সে লাফ দিয়ে উপরর উঠলে আর নিচে নামেনা।
আকাশের মধ্যে দাড়িয়ে ডিগবাজি দিতে থাকে। (শূণ্যে অনেক দূর লাফ দিয়ে চলতে পারে)
মহান মাস্টার আত্মত্যাগী যোদ্ধা হয়ে গেলো,কি আশ্চর্যের কথা!!
চন্দ্র‍থ পরিবারের ঐতিহ্য নয় কি এটা?
চব্বিশ বছর আগে যারা মামাংগামের সাক্ষী ছিলো,
তারা সবাই তাকে পাখির মতো উড়ে তলোয়ার চালাতে দেখেছিলো।
এমনকি মারাক্কার মহান মহান শ্যুটাররাও তাকে তীরবিদ্ধ করতে ব্যর্থ হয়।
আর পঁচিশ বছর পর আবারো কাউকে এতোটা উপরে উড়ে মাথা কাটতে দেখা গিয়েছে।
ওই দৈবিক বাচ্চাটাকে করতে।
যে কিনা জেমোরিনের মাথা কতল করতে এসেছে তাকে নিয়ে গল্প করার সাহস পেলে কোত্থেকে তোমরা?
গায়কেরা এনাম পেলে তারা অনেক তারিফ করে,
স্থানীয় গণ্যমান্যরাও আত্মঘাতী যোদ্ধাদের সামনে উদ্বিগ্ন হয়ে যায়।
আত্মঘাতী যোদ্ধাদের মধ্যে কাউকে নিয়ে এইরকম ভুইফোড় করাকে লজ্জাকর এক ঐতিহ্য বলা হবে।
আমার কথার সাথে একমত না হলে নিজের জীবনের সাথে পরিবারকেও হারাবে।
এইসব গল্প শুনে বিনোদিত হবার কিছুই নেই।
নিজেরা নিরাপদে থাকো।
এই দেয়াল থেকেই ওই ঐশ্বরিক বাচ্চার উদয় হয়েছিলো।
কাঠের বাটিতে করে রং বানানো হচ্ছিলো।
কাশ্মিরের এই জাফরান আর আগের মতো টকটকে লাল নেই।
ভাল্লুভানাদে যখন গোলাপের পুষ্প ফোটে তখন আসল লাল রং দেখতে পাবে।
সেটাই আসল রং।
রক্তের মত লাল।
সামার কয়া যখন আসলো তখন সে প্রায় অর্ধেক চিত্র একে ফেলেছিলো।
তুমি একজন চিত্রশিল্পী,তাইনা কুরুপ?
এই একটু জল রং করি।
মানুষের মুখের কথা,গাওয়া গান, একদিন শেষ হয়ে যায়।
কিন্তু দেয়াল যতোদিন থাকবে, কারুকার্যও ততোদিনই থাকবে।
তাইনা?
এখানে যখন এসেই পড়েছেন, ডাকাতদের থেকে সাবধান থাকবেন।
আর গুপ্তচর থেকেও।
থিরুনাভায়া থেকে কাদাম্বুযার সবখাকে জেমোরিনের গুপ্তচর ছড়িয়ে আছে।
চোখের এক পলকে আপনি আপনার মুন্ডুটাও হারিয়ে ফেলতে পারেন।
তুমি যাচ্ছো কোথায়?
সঠিক ঐক্যতা স্থাপনের জন্যে আমি রংগুলো করেছি।
যদি সেটা না হয় তাহলে চিত্রগুলো তার মর্ম হারাবে।
দেয়ালগুলো খসে পড়বে।
আপনি গিয়ে বিশ্রাম নিন।
অট্টালিকার সৌন্দর্য সন্ধ্যে বেলায় ফুটে উঠে।
কুরুপের চোখের মধ্যে একটা পর্দা ভাসমান।
আর এর পেছনে নিশচয়ই কোনো গল্প আছে।
ওর প্রতি নজর রেখো।
সেখানে কোনো আত্মত্যাগী যোদ্ধারা ছিলোনা,
পুযাকাকারা বনের খাতের পাশে যাকে ধরেছিলাম ও আমাদেরই গুপ্তচর প্রাংগোদান ছিলো।
সে কথা বলতে পারছেনা।
প্রভু,
গলার মধ্যে ওর জিহবা আটকে গেছে।
ওর শ্বাস আটকে আছে,কমেও না বাড়েও না।
সে হচ্ছে সামায়কয়ার প্রধান বার্তাবাহক। আমার সাথে দেখা করতেই তাকে পাঠানো হয়েছে।
কিন্তু আমরা আসার অনেক পরে ওকে পাওয়া গেলো।
ওকে নিজেকেই বলতে হবে যে কে ওর উপর আক্রমণ করেছিলো।
কিন্তু কাইমাল বললো যে সেখানে সন্দেহজনক কিছু পায়নি।
মারামারির কোনো চিহ্নও পাওয়া যায়নি।
সেরকম না,
বাবা,
যদিও পারানগোদান ওর কথা বলার শক্তি হারিয়ে ফেলেছে,
কিন্তু সে ইশারায় যা বললো সব সত্য, এ ব্যাপারে তোমরা কিছুই বলোনি।
দুইজন অপরিচিত লোক।
একজন পুরুষ আর একজন বাচ্চা ছেলে।
কারা ওরা?
ওদের পিছনের সত্যিটা কি?
আমি কি সেটা এই নির্বাকদের দিয়ে বলাবো,
নাকি তোমাদেরকে একেবারে নির্বাক বানিয়ে দেয়ার আগে তোমরা কেউ আমাকে বলবে?
একথা সত্য যে একজন পুরুষকে সাপে কামড়ে দিয়েছিলো আর এক অসহায় ছেলেকেও আনা হয়েছিলো।
জীবন যায় যায় অবস্থা ছিলো ওর।
সে বাচ্চাটিকে নিয়ে কালারি স্কুলের দিকে চলে গেলো।
উন্নিমায়ার বাড়িতে আসো,
আর সেখানে এসে কয়েকদিন ভর মোজ মাস্তি করো।
আর এক ফণাওয়ালা সাপের গল্প বলো।
আর আমি তোমাদের কথা সহজেই বিশ্বাস করে তোমাদের হ্যা তে হ্যা মিলাবো।
অনেক হয়েছে,এই এসব আবালামি মার্কা সাপের গল্প রাখো তুমি।
আপনি ভুল বুঝছেন,থালচেন্নর।
মানে?
সাপের কামড়ের গল্পটা সত্যি।
প্রজননের পর সাপ হড়কাতে হড়কাতে চলাচল করে।
ওর রাস্তায় কেউ অবচেতন হয়ে চলাফেরা করলে কামড়ে দেবেই।
আমাদের এই বাড়ির মালিক সাপের কামড় ভালো করতে পারদর্শী।
সেজন্যেই ওকে এখানে আনা হয়।
ওহ!
ওদের চালচলনে সন্দেহজনক কিছু পাওনি তোমরা?
এক লোক যে কিনা মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে লড়ছে,
আর একটা বারো বছরের ছোট বাচ্চা।
আপনিও ওদের দিকে তাকালে,
বুঝতেই পারতেন না যে সন্দেহজনক কিছু আছে।
সময়টা ভালো না।
আমাকে কয়েকটা গোল মরিচ দাও।
হা করো।
গরম গরম লাগছে?
ক্ষতের জায়গায় বিষ আছে।
যেহেতু সাপটা প্রজনন/খোলস পাল্টাচ্ছিলো, তাই খুব সাংঘাতিক কিছু হয়নি।
তাই সে বেচে গেছে।
ওকে ঘুমাতে দিওনা।
সে যাতে না ঘুমায়।
আকাশ ভেংগে পড়লেও যাতে ওর ঘুম না ভাংগে।
রং সম্পর্কে তুমি কি জানো,বাবা?
ভগবান ধার্মিকদের সবুজ রংয়ের সাথে তুলনা করেছেন।
উজ্জ্বল হলুদ মানে দেবী লক্ষী আর দেবী পার্বতী।
শিভ ভগবানের জন্যে সাদা আর স্বর্ণ।
রাজা আর যোদ্ধাদের জন্যে কি?
লাল।
নদী,সাপ,হরিণ,ময়ূর একসাথে আসছে, এর মানে কি অর্থ দাড়ায়?
হতে পারে কাঠ বা ঘন জংগল।
পানিতে শাপলা ফোটা মানে?
জ্যোস্না রাত।
তার মানে,আকাআকি পছন্দ তোমার।
এ সবই প্রতীকি।
তুমি জানো সেটা।
বুদ্ধি আছে।
আমি কি একটু আকতে পারি?
অবশ্যই।
আপনি কি আমার মহান দাদীমাকে চিনেন?
আমি কিভাবে তোমার মহান দাদীমাকে চিনবো?
আপনি আমার মহান দাদীমার মতোই দেখতে।
তাহলে তুমি আমাকে দাদা বলে ডাকতে পারো।
সুন্দর।
মামার শরীর ঘামতে শুরু করেছে।
বিষ ওর শরীর থেকে বের হয়ে যাচ্ছে তাই এমন হচ্ছে।
আপনার মনের মধ্যে কি ঘুরপাক খাচ্ছে?
এক যোদ্ধার গল্প!
অভিশপ্ত এক যোদ্ধা।
আমাদের কাছেও এমন এক কিংবদন্তির গল্প আছে।
সবথেকে বড় কিংবদন্তি যোদ্ধা, যাকে অন্যেরা বিশ্বাসঘাতক বলে ডাকে।
সে নিজেকে তাল গাছের মতো উচুতে নিয়ে গিয়ে বজ্রের গতিতে লাফিয়ে চলতে পারে।
সে কিসের পাপ করেছিলো?
সে কালারি প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা করেছে,
আর সবাইকে টুপি পড়িয়ে পালিয়ে এসেছে।
তোমাদের গল্পটা কি? শোনাও তো আমাকে।
উনার মতো যোদ্ধা কখনোই কেউ হতে পারেনি।
সে এতোটাই দ্রুতগামী ছিলেন যে ছোটার সময় কেউ তাকে দেখতে পেতোনা।
আর এতো উপরে গিয়ে ডিগবাজি মারতে পারতো যার উচ্চা মাপা যেতোনা।
ওর মতো কেউ চাবুক চালাতে পারতোনা।
এরকম পাচটি কাজ করতে পটু ছিলো সে।
ছোট একটা কাঠের ছড়ি হাতে সে বৃষ্টির মধ্যে না ভিজেই হেটে যেতে পারতো।
একবার এক ভারী বর্ষণের সময় সে তার হাতের তলোয়ার এমনভাবে ঘুরিয়েছিলো যে,
এক ফোটা পানিও উনার সহযাত্রীর গায়ে পড়েনি।
তোমার কি মনে এটা আদৌ সম্ভব?
কালারির অস্তিত্ব সবাই দেখতে পায়না।
ওই রাজদ্রোহীর কোনো নাম নেই?
কাউকে জিজ্ঞেস করোনি?
তার নাম কাউকে বলা হয়না।
তাহলে আমি কিভাবে জিজ্ঞেস করবো?
মহান দেবীর আশির্বাদ নিয়ে
তার বংশের মানুষ আর কালারির থেকে শিক্ষা নিয়ে,
সবাইকে ঠকিয়ে,
শত্রুদের জন্যে নিজের বংশের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে,
রক্তের স্রোতে বয়ে যাওয়া সেই ময়দান থেকে যুদ্ধ না করে পালিয়ে গিয়ে সে অনেক বড় পাপ করেছে।
আমার গোপণ কথাটা আপনাকে বললে আমাকে ধোকা দিবেন না তো?
আমি তোমার গল্প শুনছি যাতে কেউ তোমাকে ধোকা দিতে না পারে।
কেউ না।
পুরো বাটি পান করেছে।
ওর শরীর ওষুধটা নিতে শুরু করেছে।
খিদে লাগাটা ভালো লক্ষণ।
তুমি কিছু খেয়েছো?
আমার খিদে নেই।
এটার জন্যেও আমার কাছে ওষুধ আছে।
কেউ আমাকে খাবার খেতে দিলে, আমার মায়ের কথা মনে পড়ে।
যেহেতু আমি মায়ের কথা ভাবিনা, আমার খিদেও লাগেনা।
আজকে আমি তোমার মা হবো।
তোমার অধ্যয়ন শেষ হয়ে গেলে তুমি তোমার মায়ের কাছে ফিরে যেতে পারবে।
আমার মনে হয় না যে আমি মায়ের কাছে ফিরতে পারবো।
যাওয়ার কোনো না কোনো পথ তুমি পেয়ে যাবে।
আমি কথা দিচ্ছি।
মামাংগাম দেখার অনেক ইচ্ছে আমার।
যদিও এটা অতোটা ঝাকজমকপূর্ণ হয়না যতোটা হওয়ার কথা,তবুও সেটা তোমার চোখকে বিমোহিত করবে।
মামাংগাম অনুষ্ঠানের শহর।
অগণিত দোকান,তাঁবু আর ব্যবসায়ীদের এক জাদুকরী বাজার।
এটা দেখতে কেমন?
তুমি এটা দেখতে চাও কেনো?
জেমোরিন।
জেমোরিন হচ্ছে,
একজন না হলে অন্য একজন।
সে কোনো একজন নয়,অনেকজন।
অনেকদিন ধরে চলে আসা এক অবস্থান।
ওকে ধ্বংস করার জন্যেই আত্মত্যাগী যোদ্ধারা ভাল্লুভানাদ থেকে এসেছে।
আপনি কি নিজে দেখেছেন ওদেরকে?
যদি তুমি দুপুরের খাবার খাও তবেই আমি বাকিটা বলবো।
তোমার গল্পে ওই যোদ্ধাকে কি বলে ডাকো?
আমরা তো কোনো নির্দিষ্ট নাম ধরে ডাকিনা।
আমরা গল্প বলার সময় ওকে 'এই' বা 'এটা' বলে ডাকি।
ওর কি মা নেই?
আছে।
সে চলে যাওয়ার পর তার মা কারো সাথে কথা বলেনা।
উনি শুধু তার জন্যে প্রার্থনা করতেন আর উপবাস করতেন।
তারপর উনার মা একদিকে হাটতে শুরু করলেন,
কয়েক দিনের মধ্যেই,
তিনি হঠাৎ করে মারা গেলেন।
তার স্ত্রী ছিলো না?
বা কোনো পুত্র?
আমাদের উন্নি মামা।
কালারির প্রতি উনার কোনো আগ্রহ ছিলোনা।
উনি একজন কবি ছিলেন।
সবসময় সে নতুন নতুন গান রচনা করতেন।
কাজ থেকে ফেরার সময় একবার উনি উনার রাস্তা হারিয়ে ফেলেন,
আর তখন বাজারের পাশে জেমোরিনের সৈন্যের হাতে ধরা পড়েন।
যখন ওরা সবাই বুঝতে পারলো উনি ভাল্লুভানাদু থেকে এসেছেন,
তখন তারা উনাকে মেরে উনার মরদেহ এক কুয়োয় ফেলে দেয়।
তার লাশ আর পাওয়া যায়নি।
উনার মায়ের কি হলো?
উনার ছেলের মৃত্যুর পর উনিও অসাড় হয়ে পড়েন।
ঘর থেকে কখনো বেরই হননি।
আমার মনে হয় দাদা বেচে থাকলে অবশ্যই উনি দাদীকে দেখতে আসতেন।
সে আসতে পারতো।
ছদ্মবেশে।
সে চাইলে অর্ধেক পথ পর্যন্তও আসতে পারতো।
হতে পারে তার সাহস হচ্ছিলো না।
হতে পারে সে তার স্ত্রীর মুখোমুখি হওয়ার মতো অবস্থায় ছিলনা।
উনার মুখের দিকে তাকানোর সাহস কারোর হয়না।
উনি লোকজনদের দিকে তাকালে সবাই ভয়ে কাপতে থাকে।
দাদাও হয়তবা ভয় পেয়েছিলেন।
হু।
ফাদ পাতার আভাস পাচ্ছি।
আমাদেরকে সাবধানে থাকতে হবে।
মামা,আমার ঘুম আসছেনা।
আমি জেগে আছি, তুমি ঘুমাও।
ঠিক আছে।
তুই রক্ষী হিসেবে থাক।
যখন তোর ঘুম পাবে,
আমি তোর রক্ষী হয়ে থাকবো।
মন্দিরের পাশে গোসলখানার জায়গা।
পূর্বে সমতল স্থান পর্যন্ত মহিলাদের জন্যে আছে নিলাপাদু থারা।
মন্দিরের পশ্চিমে,মন্দিরের গম্বুজ থেকে ভায়াকুর জামিদার বাড়ি পর্যন্ত উচু রাস্তা।
মাংগাট্টাচান জমিদার বাড়িতে রাস্তা শেষ।
নদীর অন্যপাশে,থেকেকারা মন্দীরের সামনে,
ইরালপাদু থাকে।
বাড়ির চতুর্দিকে অনেক ব্যারিকেড আছে।
আরো আছে দশ হাজার প্রহরী।
জমিদার বাড়ি আর তাবুর ঘাটির একেকটার এক এক রং।
আরো অনেক রাস্তা আর ঘর আছে যেগুলোর কথা আমরা জানিনা।
কোনো বিপদের আভাস পেলে ওরা জেমোরিনকে লুকিয়ে ফেলবে।
তুই কি জানিস জেমোরিন কিভাবে আর কোন কক্ষে থাকে?
মিছিলে হাতে বন্ধুক আর আতশবাজি নিয়ে দেবীকে ডাকা হয়।
সে তার জায়গায় পা রাখা মাত্রই,
তলোয়ার উপরে উঠে আসে।
প্রথা অনুযায়ী গুলাগুলি শুরু করলে সবাই চুপ হয়ে যায়।
ঠিক ওই মূহুর্তে,
আমাদের অঅনুমোদনটা বের করতে হবে।
কে তোকে এসব শিখিয়েছে?
কার মিথ্যে কথাগুলো শুনেছিস তুই?
বল।
কোথায় পেয়েছিস এটা?
বল।
তোমার শত্রু নই আমি।
আমি তোমার রক্ত।
ঈশ্বর প্রদত্ত জন্ম থেকেই এক আত্মত্যাগী যোদ্ধা আর অমর।
মানুষ হত্যা করার জন্য আমি আত্মত্যাগী যোদ্ধা হয়নি।
মামাংগাম এর মাটি থেকে জেমোরিনকে সরিয়ে ফেলার পর আমি আমার আত্মাহুতি দিতে যাচ্ছিলাম।
সাধারণভাবে গিয়েই মুখোমুখি হয়েছিলাম যাতে আমাকে কেউ মারতে পারে।
আমার চোখের পাতার পলক পড়ার মতো আমার অবয়বও সরতে থাকলো।
অজ্ঞাতসারেই আমি ডিগবাজি(উড়তে) করতে থাকলাম।
এসব কথা শুধু গল্পে মানায়।
এই লোকটা একটা ভীরু।(কাপুরষ)
ওর কথায় কান দিস না।
ভীরুদের মতো হোস না।
যুদ্ধ ক্ষেত্র থেকে যে আত্মত্যাগী যোদ্ধা পালিয়ে যায়,
সে কিভাবে আমাদের পরিবারে জন্মলাভ করতে পারে?
কিসের ভীরুতা?
মানুষ মারা থেকে দূরে থাকা ভীরুতা?
শত বছর ধরে রক্তের জাতিবিবাদের মৃত্যুর জন্যে দায়ী হচ্ছে জেমোরিনদের মতো এসব মানুষেরা।
যদিও ভেল্লাট্রি সামনে এগিয়ে যাওয়ার জন্যে প্রস্তুত ছিলো, কিন্তু ভাল্লুভানাদের নায়েরেরা তো আত্যাহুতি দিতে দিতে অভ্যস্ত।
কিছু মুসলিম ও ওদের সংগ দিয়েছিলো।
বিভ্রমে পড়ে তুমিও এই বাচ্চাকে উৎসর্গ করতে যাচ্ছো।
সংগীদের সাথে মৃত্যু।
আমি তোমাকে প্রহরীর হাতে মরতে দিতে চাইনা।
আমি তোমাকে এসব বলার জন্যে মুখোশ পড়ে আছি।
নিজের অমূল্য জীবন নিজের পরিবারের জন্যে নিরাপদে রাখো।
এটাই তোমার লক্ষ্য হওয়া উচিত।
তুমি যে রাস্তাই বেছে নাও,আমি তোমার উপর আসা বিপদ মোকাবেলা করতে তোমার পাশে থাকবো।
ভীরু!!
আমাদের কাছে তুমি অনেক আগেই মারা গিয়েছো।
তোমার বেচে থাকাটা আর উচিত হবেনা।
এই হাত দিয়েই আমাকে তোমার মারা উচিত।
যখন আমি মামাংগামের জন্যে চলে এসেছিলাম তখন তুমি কালারিতে কেবল তোমার পড়াশোনা শুরু করলে।
একদিন উপবাসে থাকার কারণে তোমার হাত থেকে ছুরিটা পায়ের উপর পড়ে আর তোমার উরুতে কেটে যায়।
আমার বোন আর দাদী সেটা দেখে কাদতে শুরু করে।
আমিও কেদেছিলাম।
কিন্তু,
তুমি ব্যাথাটা সহ্য করেছিলে।
সবাই তোমাকে সাহসী বলতো।
এখন মারো আমাকে।
রাতে কম্বল ছাড়া থাকলে ওদের ঠান্ডা লেগে যেতে পারে।
কিন্তু এই বাচ্চার লাগবেনা, কারণ সে এক প্রতিজ্ঞা পূরণ করতে এসেছে।
তোমার উচিত ওই বিদেশী আর ওর দলের মনোযোগহরণের একটা পথ খোজা।
সূর্যাস্তের ৯ যাঝিকা পড়(২৪ মিনিট) প্রবেশপথের রক্ষীদের ঘুম ঘুম ভাব শুরু হবে।
তখনি তোমাদের যাত্রা শুরু করতে হবে।
আমিও যাবো তোমাদের সাথে।
অন্য কারোর থেকে অনেক বেশি বিশ্বাস
তোমরা ওকে করতে পারো।
"Nose ring, my nose ring... Oh, it's missing"
"I searched it hither"
"I searched it thither"
"I searched it hither and thither"
"Alas, could not find it anywhere"
"Oh, my nose ring is missing"
"Nose ring, my nose ring... Oh, it's missing"
"A thing of beauty crafted by the lady goldsmith for golden dreams"
"Did it fall into the red lotus,"
"Did it get lost in the crimson sky pond"
"Shook my clothes, searched my body"
"Alas, could not find it anywhere"
"Oh, my nose ring is missing"
"Nose ring, my nose ring... Oh, it's missing"
"Oh, where did it go..."
"My glory and my splendor"
"My nose pin of dusk bloom"
"Neither in the bed nor in the doorway"
"Alas, could not find it anywhere"
"Oh, my nose ring is missing"
"Nose ring, my nose ring... Oh, it's missing"
বাড়ির লোকজনের বলা কথা মতো,
সামাকে ইতোমধ্যে দুইবার মারা হয়েছিলো।
দুই বা ততোধিক কারণে।
ওই লোকটা আর বাচ্চাটাকে যাদের তোমরা আশ্র‍য় দিয়েছিলে,
আর কুরুপ, যে কিনা তোমাদেরকে আশ্রয় দিয়েছিলো,কাউকেই পাওয়া যাচ্ছিলো না।
কারোর জন্যে আকা ওর এই মামাংগামের জমির চিত্রটাতে কিছু একটা রহস্যের সুত্র তো আছে।
ইরামা,সত্যিটা খুজে বের করার মতো সময় আমাদের কাছে নেই।
ওরা সবাই মিলে সামাকে মেরেছে।
এই কাজ করার পেছনে তোমাদের সবার হাত আছে।
নইলে,এক মহান অবতারই ওর মতো শয়তানকে মারতে পারে।
কাল্লায়ি দূর্গের কোরেশির লোকেদের কাছে তোর জিজ্ঞেস করে নেয়া উচিত ছিলো চন্দ্রথের যোদ্ধাদের হিংস্রতা সম্পর্কে।
আমার ভূমি তোর রক্ত দিয়ে রঞ্জিত হবে তাই কষ্ট হচ্ছে আমার।
আমি তোকে খালাস করে দেবো,জেমোরিনের শিকারী কুত্তা।
তোর মৃত্যুটা তোর কাছে সৌভাগ্যের,কয়া।
যদি কুরুপই হয়ে থাকে,
তাহলে ওই ছেলে আর ওই লোকটা ভাল্লুভানাদ থেকে জেমোরিনকে মারতে এসেছিলো।
পিছনে আর ফিরে না তাকিয়ে ওদেরক সামনে রেখে এগিয়ে যেতে হবে আমাদেরকে।
এইবারও ভাল্লুভানাদ পরাজয় মেনে নেবে না।
পরিবর্তে,আমরাই ওই আত্মত্যাগী যোদ্ধাদেরকে শেষ করে দেবো।
তারা যাতে আমাদের জেমোরিনের ধারে কাছেও পৌছুতে না পারে।
আসো,যাই সবাই।
প্রভু,ওদের কি করবো?
ওদের কাউকে মেরোনা।
ওদের প্রদীপ থেকেই ওদের উপর আগুন জালিয়ে দেওয়া উচিত।
ওদেরকে শেষ নাচ নাচতে দাও।
যখন আমি আমার কাজ শেষ করে ফিরে আসবো,
আমার ডুব দেয়ার জন্যে এখানে একটা পুকুর থাকবে।
ইরামা,ওর চোখ ঢেকে দাও।
উন্নিমায়ার চোখে দেখা সর্বশেষ পুরুষটা যেনো আমিই হই।
ভুল।
আপনারা ওকে স্পর্শ করতেও পারবেন না।
কারণ,
এই না শেষ হওয়া যুদ্ধে যাদের পরিবার ধ্বংস হয়ে গিয়েছে,
সেসব পরিবারের সকল শিশু আর মহিলাদের দোয়া আছে,
আমাদের মাস্টারের প্রতি।
এমনকি আপনি যদি জেমোরিনকে তার মায়ের গর্ভে নিয়েও লুকিয়ে রাখেন,
তবুও আমাদের নাগ রাজ তাকে দংশন করবেই।
আমাদের প্রদীপের আগুন কখনো নিভবে না।
সে লুকিয়ে লুকিয়ে সবকিছু দেখছিল।
আপনি নতুন এক রাস্তা দিয়ে যাত্রা করতেছিলেন,তাইনা?
আপনারা তিনজন যখন পাহাড়ের উপরে ছিলেন তখন থেকে আর পিছু নেইনি।
কিন্তু আমার সন্দেহ হচ্ছিলো কেউ আপনাদের পিছু নিলো কিনা।
আমি দুই কদম পিছিয়ে গিয়ে নিশ্চিত হয়ে আসলাম।
যাত্রার সামনের দিকে....?
আপনারা ভয়াকুরে পৌছালে,আমাদের এক লোককে পাবেন যিনি নৌকা নিয়ে আপনাদের জন্যে অপেক্ষা করতে থাকবে।
প্রভু,আপনারও জানা উচিত।
উনিই আমাকে বলেছিলেন আপনার যাত্রাপথে ছায়ার মতো সংগী হতে।
ওইদিন উনিই আপনাকে জংগলের মধ্যে থেকে শ্যুটারদের হাত থেকে বাচিয়েছিলেন।
উনিই আপনাকে ওই বাড়িতে নিরাপদে নিয়ে গিয়েছিলেন।
বাড়ি থেকে সৈন্যদলেরা জলদিই চলে আসবে।
ওরা এখানে আসতে পারবেনা,
এখানে ওরা পা রাখামাত্রই,
ওরা ওদের জাত আর জীবন দুটোই হারাবে।
আমরা আমাদের অভিভাবকদের বিপদে ফেলে দিয়ে আসছি।
এরমইটাই হয়ে আসছে।
যারা যারা আত্মত্যাগী যোদ্ধাদের পাশে এসে দাড়ায়,তারাও নিজেদের জীবন হারায়।
কেউ তাদের জায়গা নিতে পারবেনা।
ওই হাজার সৈন্যের কাছাকাছি কেউ যেতে পারবেনা।
কালারি সম্পর্কে আপনার মতো দক্ষ আর কে আছে?
সেরমক হলে ওদেরকে সহজেই বধ করা যেতো।
যদিও আমি এটা কখনো দেখিনি,
কিন্তু গতবার আপনার থেকে গল্প শুনেছিলাম।
এতো বছরের এসব কিছু প্রমাণ করে যে এগুলা গল্প নয়।
তারা না গেলে আমাদের রাজ্য তার সম্মান হারাবে।
আপনি আপনার মুখ দিয়ে জবাব দেয়ার জন্যে জেমোরিনের কাছে যাচ্ছেন না,
জবাব দেবে ওদের হাতের তলোয়ার।
এখনো সময় আছে সবকিছু শেষ করার।
আমিই হচ্ছি সেই শেষ আত্মত্যাগী যোদ্ধা যে কিনা খারাপ ভাগ্য থেকে কখনোই মুক্তি পায়নি।
সাধুর বেশ অবলম্বন করে আমি আবারো ব্যর্থ হচ্ছি যা না করলেও পারতাম।
ওই উৎসবের মাঠে তোমাদেরকে পাঠিয়ে তোমাদের জীবন উৎসর্গ করে দেয়ার সাহস আমার মধ্যে নেই।
আমার মধ্যে সেই শক্তিটাও নেই।
আমি তোমাদেরকে ধ্বংস হতে দিতে পারিনা।
আমি আর বাধা হয়ে দাড়াবো না।
দেবী নিজেই তোমাদেরকে পথ দেখাবে।
কাথো,
দেখ তো গাছের মধ্যে কেউ লুকিয়ে আছে কিনা।
কোনো বিপদ নেই এখানে,প্রভু।
মাঝে মাঝে শ্যুটাররা গাছের মধ্যে লুকিয়ে থাকে।
কালিকাট থেকে আর্মি এসে আপনাদের মতো প্রভুদের উপর,
যাতে আক্রমণ না করতে পারে,সেজন্যে আমাদের লোকজন এখানে থাকে।
যখনি আমরা মামাংগামে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়ে নেই, তখনই মানুষজন আমাদেরকে তাদের কর্তব্য মনে করে।
আর গ্রামবাসীরা আমাদের বন্ধু হয়ে যায়।
আজকের রাত এখানেই কাটাতে হবে।
কান্নাপা পানিকেরের কালারি স্কুল।
এখানকার সৈন্যদের ছায়াও তলোয়ার হাতে রক্ষীর কাজ করতো।
আপনি এখানে আগেও এসেছিলেন?
ওখানটায়,
আমাকে স্বাগতম জানাতে ওরা একটি গালিচা বিছিয়ে দেয়।
থিরুনাভায়ার উদ্দেশ্যে যাচ্ছিলাম আমি।
উৎসব সবেমাত্র শুরু হয়েছিলো।
সেখানে বিপদ আছে সেটা বলতে মারিক্কার স্ত্রী পাথু দৌড়ে এসেছিলো।
কালিকাটের লোকজনদের দেখে,তার স্বামী তাদের ছেলেকে পাঠিয়েছিল আমাকে কথাটা বলতে।
যখন আমি খাওয়া বন্ধ করে উঠে দাড়ালাম,
কান্নাপ্পান বললো যে অর্ধেক খেয়ে উঠে পড়া ঠিক হবেনা,ওরা দেখে নেবে এটা।
সবকিছুর পর যখন আমি বের হলাম,মেয়েরা উলু দিতে লাগলো।
পুরো রাস্তায় আমার উপর ফুল ছিটালো।
কেউ কেউ কাদছিলো।
পাহাড় অতিক্রম করার পর সৈন্যদল চলে আসলো।
সবাইকে গিরে ফেললো।
ওরা বিদেশীদের সাথে যুক্ত ছিলো।
তারা প্রতিহিংসায় জলতে থাকলো,সব ধনসম্পদ লুটে নিলো আর প্রাসাদের বাইরে একটা কূপ খনন করলো।
ওরা সবাই আমার জন্যে পুড়ে ছাই হয়ে গেলো।
তোমরা এখানকার ছায়াকেও বিশ্বাস করতে পারো।
আমি কান্নাপ্পার গাওয়া গান শুনেছি।
তাদের এতো কিছু করার পরেও,
আপনি আপনার লক্ষ্য ভুলে যাননি তো??
তারা সবাই মারা গেলেও,
আপনি এখনো বেচে আছেন।
সর্বপ্রথম যেই আত্মত্যাগী যোদ্ধা মারা গিয়েছিলো, মরার আগে যদি সে আমাদেরকে সতর্ক করে যেতে পারতো,
তাহলে সেই এটা থামাতে পারতো।
এই রহস্যের জালটাকে দেখতে হলে অনেক সাহস লাগে।
এ মায়ার সাগর!!
যার ঢেউ অনেক বিপদজনক।
কুনকান,
তার কেউ নেই?
কোনো ছেলে বা মেয়ে?
তার একটা ছেলে ছিলো।
তোমার মতই বড়।
সে মুক আর বধির ছিলো।
কাদাম্পুযাহর ঘটনার দিন।
তারা তাকেও মেরে ফেলে।
বেচারা!!
কেউ মারা গেলে তার শরীর পোড়ানো হয় কেনো?
কারণ তখন সেটা পঞ্চভুত আর প্রকৃতির সাথে মিশে যায়।
ঠিক যেমন এক হৃদয় অন্য এক মহৎ হৃদয়ের সাথে মিশে যায়।
মরার পর শরীর না পোড়ালে সেটা বন্য প্রাণি আর পাখিদের খাবার বনে যায়।
তাইনা?
আমার শরীর না পোড়ালে কি হবে?
এরকমটা হবেনা।
যদি হয় তখন?
সবকিছুই তো প্রকৃতির খেলা।
গৌরব মৃত্যুর পরেও জ্বলে উঠে।
সেটা দেখে তাদেরকে ভয় পেতে হবে।
ভাল্লুভানাদের লোকজন এখনও মামাংগামের স্বেচ্ছাকর্মী হিসেবে কাজ করে,
কারণ মেয়েদের মনে প্রতিহিংসার আগুন দাও দাও করে জ্বলছে।
তাদের পূর্বপুরুষ যোদ্ধাদের দেহাবশেষই হচ্ছে এই আগুন জ্বলার শিখা।
তুমি আর আমি,আমরা সবাই এমন মায়ের গর্ভের সন্তান।
আমরা তাদের রক্তপান করে বড় হয়েছি।
না,বাবা।
আমি তোর মরদেহ রক্ষা করবো, কোনো বাঘ বা চিলকে খেতে দেবোনা।
যা গিয়ে ঘুমিয়ে পড়।
আমাদেরকে অনেকদূর যেতে হবে।
এখানেই তোমরা তোমাদের মায়েদের জন্যে শেষবারের মতো শেষকৃত্য করছো।
আমরা জিতে বাড়ি ফিরে গেলে তখন কি হবে?
শুধুমাত্র তারাই মারা গেছে তা নয়।
এটা আমরা নিজেদের জন্যে করি, যারা কিনা জীবনের মধ্যে থেকে মৃত্যুকে বেছে নেয়।
হাজার হাজার এরকম লোক আছে যারা শুধু আমাদের রাস্তা পরিষ্কার করে দিতেই তাদের জীবন ত্যাগ করেছে।
ওদের আত্মাকে সম্মান জানানো উচিত আমাদের।
একজন আত্মত্যাগী যোদ্ধা তার লক্ষ্যকে অতিক্রম করাটাই তার আসল উদ্দেশ্য না।
না হাজার হাজার প্রহরী বা সৈন্যদেরকে অতিক্রম করা।
সেটা নিজেকে অতিক্রম করা।
মনের মধ্যে কোনো বোঝা রাখা যাবেনা যেটা টেনে আমাদেরকে নিচে নামাবে।
আর সেই বোঝাটা তোমার পিছনে ফেলে আসা ভয়ই হোক,
কিংবা তোমার শেকড় যেটা তোমাকে চারদিক থেকে ঘিরে আছে।
কেবল তখনই তোমার শেখা কলা পারদর্শী হবে।
তোমরা কি সেই বাধন খুলে শিকড়টাকে কেটে ফেলতে পারবে?
কেবল তখন তোমরা তোমাদের আসল লক্ষ্য/গন্তব্যস্থল খুজে পাবে।
মাফ করবেন আমাকে।
রাজদ্রোহী হিসেবে,
আপনাকে আপনার পরিবার আর গ্রাম থেকে দূরে রাখা হয়।
আপনার এই মহৎ হৃদয়ের স্নেহ আর ভালোবাসা আমি বুঝতে পেরেছি।
আর যাতে কখনো মামাংগাম না হয় বা আত্মত্যাগী যোদ্ধার মৃত্যু না হয়।
আমাদের রক্তের মাধ্যমেই যাতে সেটা শেষ হয়।
আমাকে আশির্বাদ করুন।
আমার সীমাবদ্ধতা কখনো তোমার জেতার পথে বাধা দেবেনা।
তুমি সেটা প্রমাণ করে দেখাবে।
তোমার কালারির কলা যাতে জয় ছিনিয়ে আনে।
তোমরা দুজনেই যেনো দূর্ভাগ্যের কাছে জিতে আসতে পারো।
আমার হৃদয় এখন ব্যথিত।
আমাদের পূর্বপুরুষদের জয় আর সাহসের নামে,
এক মহান যোদ্ধা হয়ে বাচবে।
জীবন দিয়ে মৃত্যুকে জয় করবে
এইদিকে নিয়ে আয়।
মঈন,
হোক বন্ধু কিংবা ধারালো তলোয়ার হিসেবে, আমার হৃদয়ে তোমার স্থান আছে।
তুমি ফিরে যাও,মঈন।
আমি যদি এই রক্তের খেলায় মারা যাই,
তাহলে শহীদ হয়ে আত্মতৃপ্তি পাবো।
স্বর্গের দরজা আমার জন্যে খুলে যাবে।
কিন্তু তুমি মরে গেলে,
তোমার মা আর তোমার স্ত্রীর অনেকটা ক্ষতি হবে।
আমার কোলে আমার বাবা মারা যাওয়ার সময় শেষ যে কথাটি বলেছিলেন সেটা হলো,
তোমার সাথে এখানে বন্ধুর মতো থাকতে।
আল্লাহর নামে শপথ করেছি আমি।
তুমি মরতে পারো না,
তোমার প্রতিশোধ নেয়া হয়ে গেলে,আমি তোমাকে আমার কাধে করে তুলে নিয়ে যাব।
আসো।
জেমোরিন রাজা,যে কিনা এই ভূমি আর এই সমুদ্রের রাজা,
তাকে এই মামাংগাম অনুষ্ঠানের প্রধান রক্ষাকর্তা হিসেবে সম্মানিত করা হচ্ছে।
কারোর কোনো আপত্তি আছে?
আমার আপত্তি আছে।
আমরা,আমরা ভাল্লুভানাদের যোদ্ধা!
আমাদের ভূমির গৌরবের জন্যে ওর মাথা কেটে নিয়ে যেতে হবে।
জেমোরিনের মাথা না কেটে আত্মত্যাগী যোদ্ধারা ফিরে যাবেনা।
মরার জন্যে প্রস্তুত হও।
মার ওকে।
ঈশ্বরের কৃপা!
বাচ্চার মরদেহ নেই এখানে।
এই লাশের ময়দানে কি করছিস তুই?
গায়করা কিসের গান গাইছে সেটার সত্যতা নিশ্চিত করার জন্যে এসেছি আমি।
বাচ্চা ছেলের জয় নিয়ে বানানো গল্প
কাল থেকে চারদিকে গানে গানে সবাই বলবে।
লাশটাকে যেই নিয়ে যাক না কেনো,
সে বর্ডার পাড় হতে পারবেনা।
কোনো সৈন্যই ওকে থামাতে পারবেনা।
মৃত্যু ওদের জন্যে নিশ্চিত।
সৈন্য নয় এমন কেউ মামাংগামের মাটিতে প্রবেশ করে,
জেমোরিনের নাকের ডগা দিয়ে আত্মত্যাগী যোদ্ধার লাশ নিয়ে গেছে মানে,
সে আমাদের প্রভু ছাড়া আর কেউ নয়,
চন্দ্রথের ভালিয়া পানিকার।
শহিদের লাশ!
মামাংগাম এর ময়দান থেকে কেউ বেচে গিয়ে সে কোনো লাশ নিয়ে
আমাদের সীমানা পাড় করেছে এরকম আমাদের ইতিহাসে হয়নি কোনোদিন।
ওই রাজদ্রোহীকে গিয়ে এখনি কতল করো।
এতো এতো রক্ত ঝড়ানোর পড়েও,
আমি আমার তলোয়ারের তৃষ্ণা মেটাতে পারিনি।
প্রথমে তোর ছেলের রক্ত দিয়ে।
কাল তোর ভাইয়ের ছেলের রক্ত দিয়ে।
আর তারপর এক ছোট বাচ্চার।
আর এখন,
আমার সামনে দাড়িয়ে তুই তোর মৃত্যুর জন্যে অপেক্ষা করছিস।
স্বর্গের আশির্বাদ যুক্ত এই মহান তরবারি দিয়ে,
আমি তোর বংশ নির্বংশ করে দেব।
মেরে ফেলবো তোকে।
আমাদের বংশের সবার রক্ত তোর তরবারিতে লেগে সেটার পুজো করছে,
তোর শয়তানীর কারণে এটা নষ্ট হতে পারেনা।
বিশ্বাসঘাতকতা করে তুই যোদ্ধা আর সাধারণ মানুষদেরকে মেরেছিস।
না। না।
ভালিয়া পানিকার।
এই হচ্ছে তোমাদের সেই সাহস যে তোমাদের ঐতিহ্যের জন্যে লড়েছে।
জেমোরিন বা তার কোনো সৈন্য একে মারেনি।
আপনারাই ওর আসল হত্যাকারী।
কেদে কি হবে?
আমি জানি যে আমাদের বংশে মহিলাদের তকদির পুরুষদের থেকে বেশি কঠিন।
শুধুমাত্র তোমার স্বামীর কারণে আমি আবারো তলোয়ার হাতে তুলে নিয়েছি।
আমার পরিবার আর বংশের অভিশাপ বয়েছি আমি।
আর তোমারা আমার ছেলের নিষ্পাপ জীবনটাও বাচাতে পারলেনা।
যারা সম্মানের জন্যে যুদ্ধ করেছে আমাদের উত্তরাধিকারেরা তাদেরকে আশির্বাদ বলে মনে করবে।
ওই হবে সর্বশেষ আত্মত্যাগী যোদ্ধা।
ওদের মৃত্যুর জন্যে যারা যারা দায়ী, কথাগুলো আমি শুধু তাদেরকেই বললাম।
সর্বশক্তিমান দেবী যাতে আমাদেরকে ক্ষমা করে দেন!
আমি মরার আগ পর্যন্ত এই ভূমি আর ভূমির মানুষের কল্যাণে নিয়োজিত থাকব।
মামাংগামের ইতিহাসে,কোনো শহীদের লাশকে কখনই ভাল্লুভানাদের ফিরিয়ে আনা হয়নি।
শুধু এই একবার ছাড়া।
মালাবার এলাকার মাকারা পারাম্বুর আজকের এই স্মৃতিকে,
মনে রাখার জন্যে চানথুন্নির শুয়ে থাকার স্থানে এক স্মারক বানানো হয়েছে।
শহিদের লাশ যে ফেরত নিয়ে এসেছিলো তার কথা ইতিহাসে লেখা হয়নি।
কিন্তু তার কথা লোকগাথায় লেখা আছে।
যখন নতুন কোনো আত্মত্যাগী যোদ্ধা যুদ্ধের জন্যে তৈরি হয়,
তখন সে মনে করিয়ে দেয় যে রক্তপাত ছাড়াও নতুন দিন সম্ভব।
বাংলা সাব দিয়ে মুভিটি উপভোগ করার জন্যে ধন্যবাদ।